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Puerto Principe, HAITI.- Una tarde de septiembre de 2022, un vecino de Turgeau sorprendió a un joven robando en flagrante delito la batería de un vehículo en un patio privado.
Armado únicamente con sus herramientas, el joven es brutalmente golpeado. Pero los ciudadanos deciden llamar a la policía para recuperarlo.
Al llegar al lugar, los agentes -transportados en una camioneta blanca y azul- destrozaron brutalmente al joven en la parte trasera del vehículo, señaló un periodista de AyiboPost.
Al abandonar el lugar, uno de los policías se volvió hacia la multitud con una mirada de desaprobación: “¿Tienen un barranco cerca y están llamando a la policía por un ladrón?”
Armado únicamente con sus herramientas, el joven es brutalmente golpeado. Pero los ciudadanos deciden llamar a la policía para recuperarlo.
El 24 de abril de 2023, catorce presuntos bandidos fueron entregados por agentes de policía a una multitud furiosa en Canapé Vert, según una organización de derechos humanos.
El hecho marcó el inicio del movimiento “bwa kale” mediante el cual elementos de la población se erigen como policías, investigadores y vigilantes.
Cualquier individuo sospechoso de bandidaje, sorprendido en acción o que viaje sin documento nacional de identidad, en una zona que no es la suya, puede ser interceptado, interrogado y, en ocasiones, asesinado.
El 24 de abril de 2023, individuos sospechosos de ser bandidos fueron fusilados y luego quemados con neumáticos por una multitud furiosa en Canapé Vert. | © Jean Féguens Regala/AyiboPost
Se levantan barricadas para rodear ciertos barrios.
A veces se forman grupos de vigilancia para vigilar día y noche las entradas y salidas.
204 presuntos pandilleros y familiares murieron entre el 24 de abril y el 24 de junio de 2023, según el Centro de Análisis e Investigación en Derechos Humanos (CARDH) en un informe publicado el 24 de junio de 2023.
Desde el lanzamiento del movimiento, varios cientos, tal vez incluso miles, de personas sospechosas de bandidaje han sido linchadas por la población en casi todo el país.
Estos actos ocurren en un país atrapado en la trampa del crimen organizado.
Para 2023, las Naciones Unidas reportaron más de 4.700 víctimas de homicidio en todo el país.
En el primer trimestre de 2024, alrededor de 2.500 personas murieron o resultaron heridas en la violencia de las pandillas, según la ONU, que el año pasado aprobó el despliegue de una misión de seguridad, encabezada por Kenia, para ayudar a la policía a luchar contra las pandillas.
Los procedimientos operativos de la misión aún no son públicos.
Pero una intervención contundente de agentes de policía –solos– o apoyados por elementos extranjeros ya abre una ventana para desvíos y una aceleración de las ejecuciones sumarias del tipo de Bwa Kale.
Un adolescente curioso examina un cuerpo carbonizado en las calles de Puerto Príncipe el 4 de marzo de 2024, en la calle Oswald Durand, a pocos metros del Palacio Nacional.
Contactada por AyiboPost, la asesora presidencial Lesly Voltaire teme la fuga de pandilleros fuera de la capital, aumentando así las posibilidades de violencia contra la población rural.
"Nadie está a favor de una amnistía", según Voltaire, que pide la creación de un comité de justicia y verdad para animar a las bandas a entregar las armas.
Mira este vídeo explicativo de AyiboPost que te permitirá entender el concepto o la palabra “Amnistía”, muy común en Haití actualmente:
Cientos de agentes de policía han huido del país en los últimos años. Las estimaciones para 2023 cifran la plantilla de la PNH en 13.000 agentes para un país de más de once millones de habitantes.
Entre junio de 2022 y junio de 2023, la Red Nacional de Defensa de los Derechos Humanos (RNDDH) registró cincuenta y ocho policías asesinados.
Esta es la razón por la que cualquier llamado percibido como indulgencia hacia los líderes de las pandillas recibe una tibia recepción dentro de la institución policial. Una institución de la que decenas de miembros han muerto en los últimos años en enfrentamientos con bandas.
“Amnistía es una palabra francesa. En criollo significa “bwa kale””, declaró a través de WhatsApp un policía de la localidad de Jérémie.
Algunas brigadas de vigilancia vecinal están dirigidas por agentes de policía, acompañados a veces por civiles armados.
Pierre, por ejemplo, es inspector de división. Ha coordinado una brigada de vigilancia en el barrio pobre de Carrefour-Feuilles desde el lanzamiento del movimiento “Bwa Kale”.
La asesora presidencial Lesly Voltaire teme la fuga de pandilleros fuera de la capital, aumentando la posibilidad de violencia contra la población rural.
Los hombres de Pierre realizan periódicamente búsquedas de todos los desconocidos que frecuentan la zona.
El ejecutivo de la institución policial dice estar vigilando para que ningún miembro de su tropa abuse de personas inocentes.
Estas precauciones no evitan el deslizamiento.
El 24 de abril de 2023, por ejemplo, un joven fue asesinado en Turgeau porque no llevaba consigo ningún documento de identidad, constató un periodista de AyiboPost. Los familiares, transportados al lugar, afirmaron entonces que no tenía ningún vínculo con el bandidaje.
En un informe publicado en mayo de 2023, la RNDDH se rebeló contra “las autoridades estatales que se esconden detrás de [el] movimiento [bwa kale] para alentar a la población haitiana a eliminar para ellos los vínculos que mantienen con personas a las que han armado y en al mismo tiempo impedir que la Justicia les llegue”.
En AyiboPost, la responsable del programa de la RNDDH, Marie Rosy Auguste Ducena, critica el comportamiento “antiético” de los agentes de policía que entregaron a la población a catorce personas sospechosas de actos de bandidaje en abril de 2024.
El movimiento se produce en un contexto de disfunción de las instituciones soberanas del país, a menudo fuera de sintonía con las necesidades de la sociedad.
El sistema legal de Haití, inspirado en la ley francesa, contiene textos centenarios. El Código Penal data de 1825 y el Código Civil de 1835.
"Precisamente porque la justicia normalmente no cumple su función, la población se hace justicia a sí misma a través del movimiento Bwa Kale", opina Ducena.
Mucho antes de Bwa Kale, el recurso a la justicia formal representaba una excepción en determinadas zonas rurales.
“La justicia no funciona en condiciones normales [en particular] debido a las incesantes huelgas en el sistema”, señala a AyiboPost el especialista en derecho penal Frantz Gabriel Nerette.
Y esta venganza privada estaría motivada por todos los “disgustos y frustraciones de la población hacia los aparatos estatales [incapaces] de dar resultados”, analiza Me Nerette.
Debido a que la justicia normalmente no cumple su función, la población está haciendo justicia a través del movimiento Bwa Kale.
– María Rosy Auguste Ducena
La gestión privada de la justicia y la seguridad comunitaria no es nueva en la historia del país.
El ex policía Abelson Gros Nègre participa en iniciativas de vigilantismo en Carrefour-Feuilles.
El ex portavoz de un sindicato de policía afirma haber presenciado en 1991, "a pesar de que todavía era un niño", la respuesta de las brigadas de vigilancia de la barriada "a los bandidos que querían asediar la zona".
El historiador y profesor de la Universidad Estatal de Haití, Derinx Petit Jean, distingue al menos cinco movimientos con rasgos similares al Bwa Kale en la historia de Haití.
Primero, en el siglo XVIII con el movimiento de piquetes iniciado en 1843 en el sur y dirigido por Jean Jacques Acaau.
Luego, el movimiento Zinglins, un grupo paramilitar surgido bajo el gobierno de Faustin Soulouque.
La política de “tolerancia cero” bajo la presidencia de Jean Bertrand Aristide. Y las dos versiones del movimiento Peyilòk, en 2019 y 2022 respectivamente.
La gestión privada de la justicia y la seguridad comunitaria no es nueva en la historia del país.
“Estamos aquí porque Puerto Príncipe se está convirtiendo en una zona hipertrofiada”, analiza el profesor Derinx Petit Jean. “La mayoría de los residentes viven en la capital. Lo que crea una concentración de miedo.
El movimiento no soluciona el problema del desplazamiento de personas por el fenómeno de inseguridad que vive el país, según especialistas.
Si en el pasado no nos movíamos para no ser secuestradas o violadas, hoy “el movimiento “Bwa Kale” ha reducido el movimiento de personas a otros lugares donde no son conocidas para no ser asesinadas”, declara a AyiboPost el sociólogo Mordochée Gédéon.
Además, la mayoría de las pandillas comienzan como asociaciones de protección comunitaria.
“Este es el caso de la mayoría de las bandas de Cité-soleil, Grand Ravin, Martissant, Village de Dieu, etc.”, señala el sociólogo Fritz Dorvilier.
“Estos grupos pueden convertirse en herramientas de represión y ejercer formas de violencia simbólica y física: falta de respeto a los mayores, a los miembros de la población, depredación de los recursos comunitarios, tiroteos, brutalidad”, concluye el sociólogo.
Estamos aquí porque Puerto Príncipe se está convirtiendo en una zona hipertrofiada. La mayoría de los residentes viven en la capital. Lo que crea una concentración de miedo.
– Derinx Petit Jean
El movimiento da lugar a escenas de violencia increíble, a veces ampliamente compartidas en las redes sociales.
Entrevistado por AyiboPost, el Dr. en Psicología Clínica y Psicopatología, Jeff Matherson Cadichon, habla sobre la posibilidad de que los espectadores experimenten dolor psicológico, miedo, asombro, angustia o incluso vergüenza.
El 13 de octubre de 2003, a la una de la madrugada, mientras una ganga de oscuridad envolvía el callejón Alcius en la comuna de Gonaïves, alrededor de tres hombres armados, con el rostro descubierto, desmantelaron las puertas e invadieron brutalmente la casa de Chenet ubicada en Descahos. .
En el ajetreo de la hora, rápidamente hizo clic en la mente del hombre, que tenía unos treinta años: su casa fue invadida por matones.
Le quitaron su motocicleta, los anillos de oro de su esposa y otros objetos de valor.
Al día siguiente, la población identificó a individuos como los autores del ataque.
Quince días después, uno de ellos fue capturado en las alturas de Morne Blanc, en el municipio de Gonaïves, por un puñado de personas alerta a las diez de la noche.
Su cuerpo es descuartizado con machete. Su estómago desnudo está rematado con su pene arrancado y expuesto al cielo abierto.
No hay indicios de que el hombre realmente haya participado en el robo.
Por Fenel Pélissier , Widlore Mérancourt , Rolph Louis-Jeune y Legrand Junior
